ندای فطرت

خدا را با چشم دل باید دید

ندای فطرت

خدا را با چشم دل باید دید

طبقه بندی موضوعی
کلمات کلیدی

بیداری- دعوت -اصلاحات

فریب - دنیا-زندگی-سعادت-توشه- سبکبار- مقصود

شیرینی وصال-درد جانکاه-رابطه انسان و خدا- لذت بی نظیر

خود واقعی- خود خیالی- فراموشی-خسارت

یا علی- با علی- راه علی-شیعه علی

سیزده رجب-لرزش - شیطان- حق- باطل

دنیا-تقوا-مرکب راهوار- مرکب چموش-بیماری قلب

بذر الهی- سنبل -عالم آفرینش

فاطمه (س)-سیاست- میدان- تفکر جاهلی- مدافع حریم امامت

مقام فاطمه(س)-راز جهان-نظر دانشمند مسیحی

شهادت فاطمه(س)- عدم بیعت- کار بی شرمانه عمر- ضربه قنفذ

انگیزه خلیفه ها-غصب فدک- تضعیف بنیه ی مالی

خطبه فدکیه- ادعای ابوبکر- سکوت انصار ومهاجر- مقام معنوی و سیاسی

امامت- ولایت- خطبه فدکیه- حضرت زهرا(س)-نظام بخشی

ارکان زندگی-پایه اسلامی-محبت وآرامش

فاطمه (س)-محبت- دوستدار- شفاعت-عبادت

فاطمه(س)- فطم - قطع-

فاطمه(س)- سوره کوثر- ابتر-نظر فخر رازی

ایثارفاطمه(س)- الگوی زهد- آیه ایثار

فاطمه (س)- آیه تطهیر-اهل البیت -گواه قرآن- عصمت و طهارت

فاطمه(س)-مباهله-الگوی بشریت-حلقه وصل

فاطمه(س)- حجّت خدا- زن کامل- برترین بانو

یاد خدا- ذکر - لرزه- قطب نما- اضطراب

حسود- کم ظرفیت-هلاکت-شر

تلنگر-آدم(ع)-هبوط-اعضا-رابطه- یارو غمخوار

ماجرای زنبور-عاشورا-لقمه-هیزم-حرام-طیب

وقت- طلا-گرانبها-فرصت- غنیمت

بخشش-خطا-رحمت-آدم

چادر-مروارید- صدف-شیطان-حجاب

انتخابات -افتخار - رأی مردم-تعهدات

آخرین مطالب

۱ مطلب با کلمه‌ی کلیدی «فاطمه(س)- سوره کوثر- ابتر-نظر فخر رازی» ثبت شده است

همانطور که می دانیم آیات بسیاری در قرآن است که حضرت فاطمه (سلام الله علیها) در آن شریک است. امّا سوره ای در قرآن است که اختصاص به حضرت زهرا(سلام الله علیها) دارد .

سوره کوثر که اختصاصاً، مربوط به حضرت فاطمه (سلام الله علیها) است که می فرماید:

بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِیم«إِنَّا أَعْطَیْنَاکَ الْکَوْثَرَ ﴿١﴾ فَصَلِّ لِرَبِّکَ وَانْحَرْ ﴿٢﴾ إِنَّ شَانِئَکَ هُوَ الأبْتَرُ ﴿٣﴾»

به نام خداوند بخشنده بخشایشگرما به تو کوثر ( خیر و برکت فراوان) عطا کردیم! (۱)پس براى پروردگارت نماز بخوان و قربانى کن! (۲)(و بدان) دشمن تو قطعا بریده‏ نسل و بی ‏عقب است! (۳)

کوثر چیست؟ مفسران اقوال زیادی در رابطه با کوثر گفته اند، امّا آن معنایی که با خود آیه سازگار است، آن است که گفتند:با فوت ابراهیم،فرزند پیغمبر اکرم(صلی الله)، دیگر پیغمبر فرزندی نخواهد داشت و ابتر خواهد بود. خداوند در پاسخ می فرماید:ما به تو کوثر عنایت کردیم و ابتر نخواهی بود. فخر رازی در تفسیرش با اینکه در موارد زیادی علیه شیعه سخن می راند و گاه بی مهرانه سخن می راند، امّا اینجا این احتمال را بیان می کند که کوثر اولاد پیامبر (صلی الله)باشند.

فخر رازی(مفسر اهل سنّت) در سبب نزول سوره «کوثر» چنین نقل کرده است:«القول الثالث:الکوثر أولاده، قالوا:لأن هذه السورة إنما نزلت ردّاً علی من عابه( صلی الله) بعدم الاولاد،فالمعنی أنه یعطیه نسلا یبقون علی مر الزمان، فانظر کم قتل من أهل البیت، ثم العالم ممتلئ منهم، ولم یبق من بنی أمیة فی الدنیا أحد یعبأ به ، ثم انظر کم کان فیهم من الأکابر من العلماء کالباقر والصادق والکاظم والرضا( علیهم السلام) والنفس الزکیة وأمثالهم؛

«قول سوم:کوثر اولاد او(پیامبر اکرم - (صلی الله) است؛ چون این سوره به عنوان ردّ بر گفتار کسانی نازل شده که می گفتند: او فرزند ندارد. پس معنای سوره  این است که خداوند به او نسلی عطا می کند که در طول زمان باقی خواهند بود. بنگرید که چقدر از اهل بیت را کشته اند، ولی جهان پر است از آنان و از بنی امیّه احدی که قابل ذکر باشد باقی نمانده است. آنگاه بنگر که در بین اهل بیت چقدر از بزرگان علما وجود داشته اند، مثل: باقر، صادق، کاظم، رضا (علیه السلام)و نفس الزکیّه وامثال آنان».

هر چند که ملاک و شاخص ما بیانات معصومین علیهم‌السلام می‌باشد و هیچ دلیلی ندارد که هر موضوعی را با استناد به احادیث منقول در منابع اهل سنّت به اثبات رسانده یا قبول نماییم، اما اقوال علما، راویان و مفسرین اهل سنّت در کتب معتبرشان در مقام و شأن ایشان و نیز سوره کوثر بسیار است که برای اطمینان دل آنها و اتمام حجّت بیان گردد.

 نتیجه گیری:به عبارت بهتر کوثر جز فاطمه زهرا(سلام الله علیها) و فرزندانش مصداق دیگری ندارد و سایر معانی کوثر که مفسران به آن اشاره کرده‌اند مثل شفاعت، نهری در بهشت و حوض بهشت، خیر کثیر، کثرت اصحاب و کثرت امّت ، همه از باب جری و انطباق است.»(2)

پی نوشت:


1-تفسیرکبیر، فخر رازی،ج32، ص132و133.

2-عثمان محمد، 1410ق: ص17

 

۲ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰ ۱۰ اسفند ۹۴ ، ۰۰:۴۴
علی علایی